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两位施主——愿力成熟 得证罗汉

发布时间:2019-11-15 10:41:25编辑:阅读次数:

楞伽经楞伽经全文楞伽经解释

  一时,佛在舍卫城,城中有一施主,与妻子共享人间的安乐。后来,他们夫妇俩对佛法生起了信心,同皈佛门共受居士戒,经常作广大布施积聚资粮,渐渐地他们家就如井泉,求施者络绎不绝。有一天,他们恭迎佛陀及僧众去家中应供,准备了丰盛的饮食,世尊接受了供养后,观察他们的根基,传了相应的法,他们摧毁了萨迦耶见,获证了预流果位。此后世尊率僧众返回了。

  后来,有一位造佛塔的执事比丘和一位建经堂的执事比丘去二施主家化缘。舍利子观察到,他们二比丘在施主家受供,但不会说法又不会讲经,舍利子便去了施主家与他俩一起受供。之后,二比丘推荐舍利子宣讲布施的功德,舍利子讲了之后,告诉他们:“最广最深最究竟圆满的布施功德,唯有佛陀才能够如量宣说。”舍利子的宣讲使两位施主对世尊生起了很大的信心,他们夫妇很想在世尊前出家,于是同往佛前祈求。出家后,精进修持获得了罗汉果位。在他们的境界中:黄金与牛粪等同,手掌与虚空无别,诸天共赞他们的功德。

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  时诸比丘请问:“世尊,这两位施主以何因缘生于富裕家,令佛欢喜,在佛教法下出家,获证罗汉果位?唯愿为说,吾等乐闻。”

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  世尊告诸比丘:“这是他们往昔的发愿力。贤劫人寿二万岁,如来、正等觉、人天导师、迦叶佛出世时,有夫妇俩共同出家,一生中守持净戒,积累资粮,临终时都发愿:我们一生中在迦叶佛的教法下出家,虽没得到什么境界,但以此善根,愿我们将来生于富裕家,在释迦佛教法下出家,令佛欢喜,获证罗汉果位。以往昔的愿力成熟故,这两位施主今在我教法下令我欢喜,出家修持,得证罗汉果位。”世尊如是宣说毕,诸比丘欢喜信受,作礼而去。

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